Der Diakon im Sonntagshochamt:
„Wir hören noch ein Evangelium. Diesmal ist es das richtige.“
Montag, 24. November 2014
Freitag, 14. November 2014
Große Männer der Kirche werden abgesetzt
Am 25. September wurde Mons. Rogelio Ricardo Livieres Plano als Bischof von Ciudad del Este abgesetzt, am 8. November der „große Kardinal“ (so Benedikt XVI.) Raymond L. Burke als Präfekt der Segnatura Apostolica. Das ist juristisch korrekt, wie Roberto de Mattei darlegt.
Allerdings: Petrus hat, als Paulus beschwerlich wurde (Gal. 2, 11), ihn dennoch nicht als Heidenapostel (l.c. v. 9) abgesetzt.
Allerdings: Petrus hat, als Paulus beschwerlich wurde (Gal. 2, 11), ihn dennoch nicht als Heidenapostel (l.c. v. 9) abgesetzt.
Dienstag, 11. November 2014
Schwächung des Bischofsamts
Kürzlich war die Rede von der mangelnden Übereinstimmung des Motu proprio Pauls VI., das den Rücktritt fünfundsiebzigjähriger Bischöfe erzwingt, mit der ökumenisch überlieferten Ordnung der Kirche. Nun wird die Schwächung des Bischofsamts noch weitergetrieben durch ein „Rescriptum ex audientia Ss.mi“: «Art. 5.- In alcune circostanze particolari l’Autorità competente può ritenere necessario chiedere a un Vescovo di presentare la rinuncia all’ufficio pastorale, dopo avergli fatto conoscere i motivi di tale richiesta ed ascoltate attentamente le sue ragioni, in fraterno dialogo.»
Immerhin geht auch dieses Reskript nicht soweit, daß es die vier Wochen zuvor erfolgte Absetzung Mons. Rogelio Livieres Planos als Bischofs von Ciudad del Este legalisierte, bei der der Bischof weder über die Motive dieses Ansinnens unterrichtet wurde noch er überhaupt beim Papst Gehör fand.
Immerhin geht auch dieses Reskript nicht soweit, daß es die vier Wochen zuvor erfolgte Absetzung Mons. Rogelio Livieres Planos als Bischofs von Ciudad del Este legalisierte, bei der der Bischof weder über die Motive dieses Ansinnens unterrichtet wurde noch er überhaupt beim Papst Gehör fand.
Samstag, 1. November 2014
Predigtmärlein
– weitere Folge:
In der Predigt heute höre ich – und ich höre es nicht zum ersten Mal –, das die Heiligen des Römischen Kanons (des I. Hochgebets) alles römisch Lokalheilige seien.
Auch mit mittelmäßiger Aufmerksamkeit höre ich in der Reihe der Heiligen: die Mutter des Herrn, die Apostel, also Juden; Afrikaner, eine Sizilianerin.
Wie kommt es zu solch abwegigen Mären?
In der Predigt heute höre ich – und ich höre es nicht zum ersten Mal –, das die Heiligen des Römischen Kanons (des I. Hochgebets) alles römisch Lokalheilige seien.
Auch mit mittelmäßiger Aufmerksamkeit höre ich in der Reihe der Heiligen: die Mutter des Herrn, die Apostel, also Juden; Afrikaner, eine Sizilianerin.
Wie kommt es zu solch abwegigen Mären?
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